Пока мы правильно используем свои методы практики, наши умы не будут смещаться. Жадность, ненависть и неведение исчезнут. То, что остаётся – наша вечная природа будды. Когда наши умы не возбуждены и не искушены окружающим, неведение для нас не существует. Есть лишь природа будды.

Шен Янь. Будды, чувствующие существа и неведение

Мастер Сёдо Харада

Введение в дзадзен

Риндзайский Мастер Сёдо Харада

http://onedropzendo.ru